「私大生」が殺しそこなった犬を殺した「僕」は「犬殺し」に近い面をもつ。

「私大生」が殺しそこなった犬を殺した「僕」は「犬殺し」に近い面をもつ。「僕」にとって「犬殺し」の卑劣さは生活に根ざしたものとして肯定されている。と同時に、赤犬にかまれてしまう点ではやはり現実遊離のひとりであるといえる。犬に自己同一化する「僕」には怒りが欠如し傍観者的で無気力な若者とされる。

「犬殺し」には観念的な思想性はないが、上述のような、犬を殺すという職業のなかから得た犬との接し方には独特のものがあるというべきだろう。いわば地に足のついた大衆のイメージが付与されている。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฉันฆ่าสุนัขพลาดฆ่าฉันมีชีวิตใกล้กับ "นักฆ่าสุนัข" เห็นฉันเป็นหมานักฆ่าขี้ขลาดได้บวกในชีวิต และในเวลาเดียวกัน กล่าวว่า จะกัดหมาแดงก็ยังเป็นหนึ่งในความเป็นจริงในการ ตัวเองเหมือนกันของสุนัขความโกรธของฉันเป็นสิ่งช่วย เฉื่อยชาลาดคุณอาจพูดว่า ทัศนคติที่มีต่อสุนัขที่ได้รับจาก "ฆ่า"ฆ่าสุนัข"ไม่คิดว่า มีอุดมการณ์ กล่าว เช่นอาชีพสุนัข และมีเฉพาะ เพื่อที่จะพูด เท้าในภาพสาธารณะได้รับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันฆ่าสุนัขว่า "นักศึกษามหาวิทยาลัยเอกชน" เป็น Shisokona 'ฆ่า "ฉัน" มีพื้นผิวใกล้เคียงกับ "นักฆ่าสุนัข." ความเลวทรามของการ "ฉัน", "หมาฆ่า" ได้รับในเชิงบวกกับผู้ที่หยั่งรากลึกในชีวิต ในขณะเดียวกันก็อาจกล่าวได้ว่าในการที่จะได้รับการกัดโดยสุนัขสีแดงเป็นหนึ่งในความเป็นจริงยังคงฟรี ความโกรธของสุนัขใน "ฉัน" ของบัตรประจำตัวคือการขาดและบ้านใกล้เรือนเคียงของเยาวชนที่จะเซื่องซึม

ไม่มีความคิดอุดมการณ์ของการเป็น "การฆ่าสุนัข" แต่ตามที่อธิบายไว้ข้างต้นผมควรจะพูดในวิธีการที่จะติดต่อกับสุนัขที่ได้รับจากบรรดาอาชีพของการฆ่าสุนัขที่มีเป็นสิ่งที่แปลกประหลาด เพื่อที่จะพูดภาพของมวลชนด้วยเท้าบนพื้นดินได้รับการอนุมัติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กับใบหน้าของฉันใกล้จะ " ฆ่า " สุนัข " " ฆ่าฉัน " " ฆ่าสุนัขหาย . " ฉัน " เพื่อ " ฆ่า " สุนัขได้รับการยืนยันโดยเฉลี่ยของรากในชีวิต ในเวลาเดียวกัน อาจกล่าวได้ว่า ในสุนัขอาจจะกัดฟรีและจริง การระบุตัวเอง " หมา " เพราะความโกรธและความไม่แยแสผู้เห็นเหตุการณ์ และเยาวชน" หมาฆ่าคิดนามธรรมไม่เป็นตามที่อธิบายไว้ข้างต้น จะถูกเรียกมาจากอาชีพฆ่าสุนัขและสุนัขที่ไม่ซ้ำกัน บนพื้นดินเพื่อที่จะพูด , การใช้ภาพในที่สาธารณะ