(普通に話してるときはいつものレフィールなんだが) 水明は背に負った大剣を背負い直して、鼻歌混じりに歩くレフィールを眺める。小さくなってから การแปล - (普通に話してるときはいつものレフィールなんだが) 水明は背に負った大剣を背負い直して、鼻歌混じりに歩くレフィールを眺める。小さくなってから ไทย วิธีการพูด

(普通に話してるときはいつものレフィールなんだが) 水明は背に負った大

(普通に話してるときはいつものレフィールなんだが)
水明は背に負った大剣を背負い直して、鼻歌混じりに歩くレフィールを眺める。小さくなってから、どこか彼女は感情豊かになったように感じていた。別段いままでが感情に乏しかったわけではないが、どちらかと言えば物静かな性格しか見ていなかったゆえ、いまの子供っぽさが際立っているように感じる。
身体が小さくなり、精神が肉体に引っ張られているのかもしれないが、真相は定かではない。
しかしこうしてみると、どうにも年相応の子供に見えたり、背伸びしたい感に拍車が掛かっている。まあ、それでいいのだが。
水明がそんなことを考えていると、レフィールはピタリと急に足を止め、幼い表情には似つかわしくないほど面持ちを厳しいものに変えて、彼の方を向いた。
「そうだ。そう言えばスイメイくん。私の身体が小さくなったことについてなんだが……」
「ああ、前に説明するって言っててすっかり忘れていたな」
「ああ、私も他のことが手一杯で忘れていたよ」
「ああ」
先ほどの態度とはかけ離れた真剣な表情と声音に告げられ、水明も思い出す。ここまで来るまで色々と目まぐるしかったため、すっかりその話をするのを忘れていた。
レフィールが小さくなったワケ。山を下りる前に、推測が出たあの話である。
水明は眉間にしわを寄せて顎をさすり、切り出すところをまとめ始める。
「さーて、どこから話そうかね……そうだな、俺のいた世界にはな、人間の見ている物っていうのは全部、その見ている物の本質が映す疑似的な映像だっていう考え方がある。その本質というのをイデアとして、見えている物をイデアの似像またはイデアの幻影と呼び、この考え方をイデア論というものなんだが」
「いであ論?」
「そうだ」
「え、ええと……私が見ている物が……」
聞き返しに頷くと、レフィールは先ほどの説明を頭の中に反芻しながら考え出す。あまり概念の出そろっていない世界ではやはり難しいか。さて、どう噛み砕くべきか……
「うんとな、まー例えばなんだが、いまレフィールが見ている俺の姿は八鍵水明っていうイデアがレフィールの視覚に八鍵水明を視覚的に映し出したものを見せてるのであり、その他の感覚もそのイデアが、情報を与える感覚器官にそう認識させているっていうことなんだ」
「イデアが本質と言ったな? つまり、私たちの見ているものはその本質と映像とで違う……ということか?」
「大雑把に言えばな」
「では君の言うように私たちの見ている物を、そのイデアというものが見せているのであれば、みな同じに見えてしまうのではないか?」
「潜在的にイデアは個々の特徴を内包してるから、認識した時に見た目が違うっていうことになる。だから、俺やレフィールが同じものに見えることはないし、周りにある木や岩や建造物も同じじゃないんだ」
「……自然に生まれてきたものはわかる。万物には魂があるからな。だが人の作ったものについてはどう説明するんだ? 人は別に形や役割を作っているだけであってそのイデアを作っているわけではないぞ?」
「確かにな。人がものを作る際に、イデアを作っているという意識はない。だけど、人は物を作るとき「こうしよう、ああしよう」と考えて、作る物にいろいろな特徴を付けていく。こじつけっぽいが、それが魂を吹き込む、つまりイデアを作り上げるということになるんだ。まあ、その形而下にあるもの――要は確固とした形と概念を持つ物を作り上げること自体が、人間がイデアを作っているということになるんだが」

「人が物を作っているのは見かけだけで、実際はその特徴を持っているイデアを作っているから、見かけの上でそう見える、と?」
「そうだな」
訊ねてくるレフィールに水明は頷き答える。どうやら少しは飲み込めたか。
すると彼女はいつになく険しい顔をして言う。
「だけどスイメイくん。もし私たちのことをそのイデア論とやら解釈すると、実際は全部が全部味気ないものになるぞ? そんなもの紙に書いた人や物の特徴を見て、個々が勝手にそう認識しているだけということになる!」
紙に書いたとその例えは、言い得て妙か。なかなか的を射ているし、驚きももっともなもの。初めてこんな話をされると、確かにそんな極論を聞いたような反応もするだろう。
そう――
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
(แม้ว่าฉันจะเติมเมื่อฉันพูดกับ) Suimei shouldering ดาบกลับอีก ดูเดิน hums กับเติม ขนาดเล็ก บางเธอรู้สึกจะกลายเป็น อุดมไปด้วยอารมณ์ ดังนั้นจึง ไม่ไม่มอง อะไรเงียบอักขระ แต่อย่างอื่นขาดแคลนอารมณ์สิ่งที่เคยเป็นไม่รู้สึกที่ยืน childishness วันนี้ ร่างกายและจิตวิญญาณได้ถูกดึงเข้าไปในร่างกายอาจจะ ความจริงก็คือความชัดเจน แต่ดันออกความรู้สึกเมื่อเห็นดังนั้นในเด็กมีอายุ ต้องการยืด มันเป็นอย่างดี และดีใน Suimei คิดว่า หยุดการเติมสินค้า และอย่างรวดเร็วเป็นพฤติกรรมไม่เหมาะสมการหน้านิพจน์แรกเป็นยากลำบาก หันไปทางเขา"มันเป็นดังนั้น Simi Kun ดัง กล่าว ร่างกายของฉันไม่เกี่ยวกับ...""พูดโอ้ อธิบายแล้วสมบูรณ์ลืม""โอ้ ผมไม่ว่างในสิ่งอื่น ๆ ที่ฉันได้ลืม"โอ้" นอกจากนี้ Suimei ยังเตือนฉัน พูดและทัศนคติก่อนหน้าหน้าออกร้ายแรงและเสียง เขาลืมมาไกลนี้ และ 目magurushikatta ทั้งหมดเล่าเรื่องที่ เหตุผลที่เติมจะลดลง ในเรื่องที่ถูกคาดเดาก่อนเรียงลงภูเขา Suimei มากรอยย่นบนหน้าผาก ถูขากรรไกรตัดเริ่มต้นด้วยกัน', -เงินพูดคุยจากที่ใดก็ได้ ดังนั้น คือสิ่งที่โลกของฉันที่ดูมนุษย์ ก็ค่อนข้างทั้งหมด เห็นแม้แต่ภาพวิดีโอการประดิษฐ์ความคิดโลภ มองเห็นเป็นความคิดที่ว่า สาระสำคัญของสิ่งที่เรียกว่าภาพลวงตาของความคล้ายคลึงของความคิดหรือความคิด ความคิดนี้ที่ทฤษฎีของสิ่งที่ฉันมี"ทฤษฎีอาจ 」"ใช่""โอ้ บริการดี... คนที่ผมเห็น..." Nods ขอชี้แจง และมาอัพ ด้วยก่อนหน้านี้ — และ ruminating ในหัวของฉันในขณะที่เติม มันเป็นเรื่องยากในโลกแนวคิดไม่ยากเกินไป ตอนนี้ วิธีการกำจัด..."ใช่ สายตาความรู้สึกที่ฉันได้เห็นนาว! เช่น การ suimei คีย์ 8 คือ แสดงสิ่งที่คิดเห็นฉายเติมตา 8 คีย์ suimei และประสาทสัมผัสอื่น ๆ แม้ว่า ความคิดให้ข้อมูลแจ้งให้เราทราบเพื่อผมบอกว่า"สาระสำคัญดังกล่าวและความคิด ในคำอื่น ๆ เราได้เห็นอะไรแตกต่างกันในสาระสำคัญและรูป คุณบอกว่า 」「大雑把に言えばな」「では君の言うように私たちの見ている物を、そのイデアというものが見せているのであれば、みな同じに見えてしまうのではないか?」「潜在的にイデアは個々の特徴を内包してるから、認識した時に見た目が違うっていうことになる。だから、俺やレフィールが同じものに見えることはないし、周りにある木や岩や建造物も同じじゃないんだ」「……自然に生まれてきたものはわかる。万物には魂があるからな。だが人の作ったものについてはどう説明するんだ? 人は別に形や役割を作っているだけであってそのイデアを作っているわけではないぞ?」「確かにな。人がものを作る際に、イデアを作っているという意識はない。だけど、人は物を作るとき「こうしよう、ああしよう」と考えて、作る物にいろいろな特徴を付けていく。こじつけっぽいが、それが魂を吹き込む、つまりイデアを作り上げるということになるんだ。まあ、その形而下にあるもの――要は確固とした形と概念を持つ物を作り上げること自体が、人間がイデアを作っているということになるんだが」「人が物を作っているのは見かけだけで、実際はその特徴を持っているイデアを作っているから、見かけの上でそう見える、と?」「そうだな」 訊ねてくるレフィールに水明は頷き答える。どうやら少しは飲み込めたか。 すると彼女はいつになく険しい顔をして言う。「だけどスイメイくん。もし私たちのことをそのイデア論とやら解釈すると、実際は全部が全部味気ないものになるぞ? そんなもの紙に書いた人や物の特徴を見て、個々が勝手にそう認識しているだけということになる!」 紙に書いたとその例えは、言い得て妙か。なかなか的を射ているし、驚きももっともなもの。初めてこんな話をされると、確かにそんな極論を聞いたような反応もするだろう。 そう――
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
(ฉันเสมอของการเติมเงินที่อยู่ในเมื่อคุณมีการพูดคุยเกี่ยวกับสามัญ แต่)
Suimei เป็นอีกครั้งที่ต้องแบกดาบขนาดใหญ่ที่เป็นหนี้ในด้านหลังให้ดูที่การเติมเงินที่จะเดินฮัมเพลงที่ปะปนกัน จากที่มีขนาดเล็กบางแห่งที่เธอได้รู้สึกราวกับกลายเป็นอารมณ์ที่อุดมไปด้วย ก็ไม่จำเป็นต้องเป็นคนยากจนในอารมณ์จนมิฉะนั้นตอนนี้ แต่ถ้ามีอะไรเพราะมันก็ไม่ได้เห็นเพียงบุคลิกเงียบ, รู้สึกเหมือนที่โดดเด่นในขณะนี้น่าเอ็นดู
ร่างกายจะมีขนาดเล็ก แต่จิตวิญญาณอาจจะถูกดึงไปร่างกายความจริงก็คือไม่ชัดเจน
แต่เมื่อผมทำและ แต่อย่างใดหรือปรากฏว่าเด็กที่เหมาะสมกับวัยกระตุ้นในความรู้สึกที่คุณต้องการที่จะยืด ดีดังนั้นฉันต้องการ
หาก Suimei กำลังคิดสิ่งนั้นเติมเงินจะหยุดกึกเท้าและบางแห่งทางตอนใต้เปลี่ยนรูปลักษณ์ที่ไม่ได้เกี่ยวกับการไม่ลงรอยกันกับหนุ่มดูยากหันไปทางเขา
"ใช่. ดังนั้นการพูดเสียงคุง. ฉันดังกล่าวเกี่ยวกับสิ่งที่ร่างกายของฉันได้กลายเป็นขนาดเล็ก แต่ ...... "
"โอ้ได้ลืมได้กล่าวว่าเขาจะอธิบายก่อน"
"โอ้ก็คือว่าผมยังของอื่น ๆ ฉันลืมที่อยู่ในมือเต็ม "
" โอ้ "
บอกว่าจะแสดงออกทางสีหน้าจริงจังและแกนนำที่อยู่ห่างไกลจากทัศนคติที่ก่อนหน้านี้ Suimei ยังจำได้ว่า เพราะมีหลายสิ่งหลายอย่าง Memagurushika 'ที่จะเกิดขึ้นที่นี่ผมลืมสมบูรณ์เรื่อง
ปลุกเติมเงินได้กลายเป็นขนาดเล็ก ก่อนที่จะไปลงภูเขานั้นก็คือว่าเรื่องที่เดาออกมา
Suimei เริ่มสรุปสถานที่ที่ถูคางเหี่ยวย่นหน้าผากตัด
"เซอร์ของทำจากที่ฉันพยายามที่จะพูด ...... น่าจะทำโลกที่ท้องของฉันทุกสิ่ง Tteyuu ที่เห็นของมนุษย์คิด Tteyuu ของหลอกภาพที่มีสาระสำคัญของสิ่งที่จะเห็นว่ากระจก มี. เพราะสาระสำคัญของมันเป็นความคิดที่มองเห็นเป็นสิ่งที่เรียกว่า Nizo หรือความคิดของภาพลวงตาของความคิด แต่ฉันทำในสิ่งที่แนวคิดของทฤษฎีของความคิดนี้ "
" ทฤษฎีของความคิด? "
" ใช่ "
" E, UH ...... ฉันได้เห็นสิ่งที่ ...... "
และพยักหน้าฟังสะท้อนเติมขึ้นมาในขณะที่ครุ่นคิดก่อนหน้านี้คำอธิบายในหัว หรือยังคงยากในโลกที่ไม่ Desoro 'มากของแนวคิด ดีสิ่งที่ควรหรือ ...... ปิ๊ง
"ใช่ไม่ได้แม่ แต่สิ่งที่ยกตัวอย่างเช่นผมคิดว่าการเติมเงินที่กำลังมองหาไอเดียในขณะนี้ Tteyuu Hachikagi Suimei ถูกสายตาสะท้อนให้เห็นถึง Hachikagi Suimei ภาพของเติมเงิน และคุณกำลังแสดงสิ่งประสาทสัมผัสอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีความคิดที่ผมสิ่งดังกล่าว Tteyuu จะทำให้ได้รับการยอมรับเช่นนั้นโดยอวัยวะประสาทสัมผัสที่จะให้ข้อมูล "
" ความคิดคือทำอย่างไรที่กล่าวว่าเป็นหลักสิ่งที่คุณกำลังมองของเรา ธรรมชาติและไม่ว่าจะเป็นความจริงที่ว่าวิดีโอที่มีความแตกต่างกัน ... ? "
" อย่าพูดประมาณ "
เป็นคำพูด" ใน Kimi ผู้ที่ได้เห็นเราถ้าคุณจะแสดงสิ่งที่เป็นความคิดที่ทุกคน หรือไม่กว่าจะมีลักษณะเดียวกันหรือไม่ "
เพราะ" ความคิดที่อาจจะถูกปิดล้อมจากคุณลักษณะของบุคคลที่ทำเพื่อดูสิ่ง Tteyuu แตกต่างกันเมื่อคุณรู้จัก. เพื่อที่ฉันและเติมเงินสามารถเห็นได้ในสิ่งเดียวกัน ผ่านแม้ต้นไม้และก้อนหินและสร้าง same'm ไม่ฉัน "ซึ่งเป็นรอบ
วิธีการอธิบายสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมาเพราะมีจิตวิญญาณไม่ได้. แต่คนที่อยู่ในนั้นจะเห็น. ทุกสิ่งที่ได้รับ" ...... เกิดตามธรรมชาติ ทำหรือไม่คนจะ gonna ได้หมายความว่าทำให้ความคิดที่จะเป็นเพียงแยกกันสร้างรูปแบบและบทบาท? "
" แน่นอนเช่น. คนในการทำสิ่งที่มีสติที่จะทำให้ความคิดคือ ไม่มี. ฉันคนจะ "พยายามนี้โอ้ลอง" เมื่อคุณทำในสิ่งที่เชื่อว่าไปความหลากหลายของคุณสมบัติผู้ที่มีการทำ ish ลึกซึ้ง แต่มันจะถูกเป่าเข้าไปในจิตวิญญาณที่ว่าฉันจะเป็นในการที่จะต้องอาศัยความคิด ดีสิ่งที่อยู่ใน Keijika ของ - จุดตัวเองที่ทำขึ้นสิ่งที่มีรูปแบบและแนวคิดและวงเล็บมนุษย์ แต่ฉันมาถึงการทำความคิด " ของ" คนกำลังทำสิ่งที่ ในที่ชัดเจนเท่านั้นจริงเพราะพวกเขาทำให้ความคิดที่ว่ามีคุณสมบัติของมันก็ดูเหมือนว่าในที่เห็นได้ชัดและ? " " ใช่ฉันทำ " Suimei จะขอที่จะมาเติมคำตอบพยักหน้า เห็นได้ชัดว่ามันไม่กลืนเล็ก ๆ น้อย ๆ จากนั้นเธอกล่าวด้วยใบหน้าที่น่ากลัวกว่าที่เคย " แต่เสียงคุง. หากการตีความ Yara และทฤษฎีของความคิดที่ว่าเราจริงดูที่คุณสมบัติของ all'll กลายเป็นผู้ที่น่าสนใจทั้งหมดหรือไม่ผู้คนและสิ่งที่เขาได้เขียนเช่นกระดาษสิ่งที่แต่ละคนโดยพลการเพื่อให้ รับรู้และจะมีเพียง " เป็นและที่เขียนแม้จะอยู่ในกระดาษหรือแปลกที่จะได้รับก็กล่าวว่า สวยและขวาบนเป้าหมายแปลกใจแม้แต่สิ่งที่มากที่สุด ครั้งแรกเป็นชนิดของเรื่องนี้จะยังแน่นอนเช่นฟังปฏิกิริยาโต้แย้งดังกล่าวมาก ดังนั้น -







การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ฉันมักจะทำเมื่อคุณรู้สึกว่ามันเคยมีชะตากรรมบนหลังกับดาบใหญ่อีกครั้ง ดูรู้สึกว่าจะเดิน จากเล็ก มีบางอย่างที่เธอได้อารมณ์มากมาย จนถึงตอนนี้ มิฉะนั้นไม่อารมณ์ ไม่ใช่เพราะสิ่งที่คุณทำเพียงเงียบไม่เห็นตัวละคร เช่น เด็กร่างกายจะลดลง เพื่อให้จิตวิญญาณของร่างกายอาจจะ แต่ความจริงมันไม่ชัดอย่างไรก็ตาม ในปีนี้ สอดคล้องกับเด็ก หรือคุณต้องการที่จะเข้าถึงความรู้สึกของแขวน อืม ก็ดีนะปีที่คิดและรู้สึกเท้าของพวกเขาที่จะหยุด หาน้อยมากที่รุนแรง มองเข้าไปที่หน้าของเขา" ครับ スイメイมีความสุข สิ่งที่จะกลายเป็นของร่างกายของฉัน . . . "" อ้อ ลืมบอก ก่อน "" อ้อ ฉันลืมไปว่าฉันอยู่ในในอื่น ๆ . "" ใช่ " .และเขาบอกว่า ท่าทีจริงจังและการแสดงออก เสียงแจ้งเตือนฉันของโชคชะตา ต่าง ๆ 目まぐるしかっมาที่นี่เพื่อลืมเรื่องทั้งหมดมันกลายเป็นเล็ก และเติม ก่อนจะลงจากเขา เรื่องราวออกมาMia ในคาง คิ้วย่น ให้เริ่มต้นที่จุดเริ่มต้น" ขอบคุณครับ ผมจะบอกคุณว่า . . . . . . . ตอนนี้ โลกที่เห็น ว่าทั้งหมดนี้คือ มันสะท้อนให้เห็นแก่นแท้ของภาพวัตถุเสมือน เป็นแนวคิดของสาระสําคัญและเรียกภาพลวงตาหรือภาพที่คล้ายกันของความคิดความคิด ความคิดนี้คือทฤษฎีความคิด”ทฤษฎีของ " ความคิด "" ครับ "" ใช่ และ . . . . . . . สิ่งที่ผมเห็น . . . . . . . . . . . . . . "ฟังและพยักหน้ากลับไปใคร่ครวญในตนเองหัวของเติมเงิน ในโลก เงื่อนไขของแนวคิดที่ไม่ยากเกินไป แล้วคุณควรสนใจ . . . . . . .ขอบคุณมากครับ ตัวอย่างเช่น เราเห็นได้ว่า เติม คือ ความคิดของฉัน แต่รูปที่八鍵水明แปดคีย์วิชวลเติม suimei พบสายตาที่สะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่อยู่ในความรู้สึก อื่น ๆ , ความคิดที่อวัยวะรับสัมผัส ให้ข้อมูลที่ได้จะถูกยอมรับ ." แต่คิดสาระสําคัญ ? ในคำอื่น ๆที่เราแตกต่างกับวิดีโอและสาระสำคัญของมันคือการดู . . . . . . . มันเป็นคุณที่" ประมาณพูด "" คุณต้องมองเรา และแสดงความคิดว่า ถ้าเรากำลังมองหาที่เหมือนกันหรือไม่ ? "คุณลักษณะของแต่ละบุคคลซึ่งอาจเป็น " ความคิดจากการรับรู้ว่ามันดูแตกต่าง ดังนั้น ผมไม่ได้รู้สึกและมีลักษณะเดียวกัน และต้นไม้และหินรอบอาคารไม่เหมือนกัน "" . . . . . . . เกิดมาย่อมเข้าใจ พวกเขาทั้งหมดมีวิญญาณ อย่างไรก็ตาม ทำ คุณจะอธิบายเรื่องนี้ยังไง ? คนที่ทำบทบาทและทำให้ความคิดของเขาไม่ใช่เหรอ ? "" เพื่อความแน่ใจ เมื่อคนไม่มีเหตุผล ทำให้ความคิด อย่างไรก็ตาม เมื่อผู้คนทำสิ่งที่ชอบ " โอ้ " และพยายามที่จะให้คุณสมบัติที่หลากหลาย ทรมานวิญญาณเข้าไป นั่นคือ ความคิดที่คุณสร้างขึ้น อืม ในวัสดุ - เกิดอะไรขึ้นกับรูปร่างและคงที่ ด้วยแนวคิดที่ว่า เมื่อมันมาถึงมนุษย์ ทำให้ความคิด”" เป็นที่ชัดเจนให้กับประชาชน แต่ความคิดที่จะให้มีคุณลักษณะ เห็นได้ชัดว่าดู "" ครับ "เติมเมื่อถามตอบโชคชะตาของเธอ ผมพบว่ามันเป็นบิตแล้วเมื่อเธอกล่าวแสยะยิ้ม" แต่スイメイ . ถ้าเราทำมันและทฤษฎีแนวคิดและการตีความ แต่ไม่ทั้งหมด ทึบ ดูที่ลักษณะของคนหรือสิ่งที่อยู่ในกระดาษที่แต่ละบุคคลได้รับการยอมรับเท่านั้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: