1991年の活動方針として、「平和と拡大の年」を掲げた。日蓮の仏法の拡

1991年の活動方針として、「平和と拡大の年」を掲げた。日蓮の仏法の拡大によって、世界を平和にしていくということである。平和運動では、国連と協力して、戦争と平和展の開催、第三世界の難民及び開発に関する意識啓発の活動の推進、平和講演会や出版活動を通しての平和意識の啓発に取り組むと発表した[1]。

1月5日の聖教新聞社説は、「生命尊厳の理念も、日本だけが海外派兵しないという立場に終始している限りは“国家エゴ”の範ちゅうを超えることはない。自己の“痛み”を伴う何らかの積極的な行動がなければ、“平和”は名ばかりになってしまう。わが国は現在、自己規律の節度をもった具体的な平和への貢献を求められているのである」と述べ、仏教はそこに精神的基盤を与えると加えた[2]。

1月15日のイラク軍撤退期日を前に、1991年1月11日聖教新聞社説は次のように述べている。創価学会は国連を中心とした国際秩序の形成を一貫して提唱してきた。冷戦後の安全保障の中核とし、国連の機能強化を急がなければならない、と。そして、湾岸危機を教訓とし、世界平和の実現のために国連を支援していきたいと結んだ[3]。池田はイラクのフセイン大統領宛に平和解決のため撤退と国際会議の会議を訴えるアピールを送った[4]。1月31日、池田は緊急アピールを発表し、湾岸戦争の早期解決を求めた。その中で、日本も国連支援を軸にした外交努力に全力すべきと述べ、一国平和主義では世界の孤児になると警告した[5]。創価学会青年部は2月湾岸戦争の停戦を求める署名運動を始め、300万人の署名を国連に届けた[6]。3月1日の聖教新聞一面は湾岸戦争終結を報じ、国連主導の中東和平会議の開催を提案し、速やかな戦後復興を訴えた[7]。

3月23日の聖教新聞社説は、平和憲法の下での国際貢献について次のように提起した。日本は今、憲法に則った国際貢献の構想を不可欠にしている。「一国平和主義」は惰性であり、国際貢献に対応できず、日本を孤立させる。平和憲法を国際化しなければならない、と。そして、PKO参加への態勢整備を提案した[8]。別の社説は、平和さえ叫んでいればよいとする一国平和主義を無責任と批判した[9]。

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นนโยบายในปี 1991 ในความสงบและเจริญเติบโต ในความเจริญเติบโตของโลกของพระพุทธศาสนาของพระนิชิเร็ง [1] ประกาศความร่วมมือกับสหประชาชาติในการเคลื่อนไหวสันติภาพและสันติภาพความตระหนักผ่านการส่งเสริมความรู้ผู้ลี้ภัยสงคราม และสันติภาพนิทรรศการ สามโลก และพัฒนากิจกรรม สันติภาพบรรยาย และเผยแพร่กิจกรรมของงานที่จัดขึ้นเซ Shimbun บรรณาธิการ 1/5 "ไม่เคยเกินประเภท"ชาติ egoism"ตราบเท่าที่มัวแต่มองของปรัชญาชีวิตเกียรติศักดิ์ แม้ไม่ส่งทหารญี่ปุ่นต่างประเทศเท่านั้น โดยไม่มีการดำเนินการเชิงรุกของ "เจ็บปวด" และ "สันติภาพ" phony ได้ ที่ญี่ปุ่นได้พยายามที่จะนำไปสู่สันติภาพเฉพาะกับคะแนนผดุง "และพระพุทธศาสนาทำให้จิตวิญญาณพื้นฐานอธิบาย therein [2]1月15日のイラク軍撤退期日を前に、1991年1月11日聖教新聞社説は次のように述べている。創価学会は国連を中心とした国際秩序の形成を一貫して提唱してきた。冷戦後の安全保障の中核とし、国連の機能強化を急がなければならない、と。そして、湾岸危機を教訓とし、世界平和の実現のために国連を支援していきたいと結んだ[3]。池田はイラクのフセイン大統領宛に平和解決のため撤退と国際会議の会議を訴えるアピールを送った[4]。1月31日、池田は緊急アピールを発表し、湾岸戦争の早期解決を求めた。その中で、日本も国連支援を軸にした外交努力に全力すべきと述べ、一国平和主義では世界の孤児になると警告した[5]。創価学会青年部は2月湾岸戦争の停戦を求める署名運動を始め、300万人の署名を国連に届けた[6]。3月1日の聖教新聞一面は湾岸戦争終結を報じ、国連主導の中東和平会議の開催を提案し、速やかな戦後復興を訴えた[7]。3/23 เซ Shimbun กองยกสัดส่วนระหว่างประเทศต่อไปนี้ภายใต้รัฐธรรมนูญ pacifist ญี่ปุ่นมีความคิดที่สำคัญของนานาชาติผลงานขณะนี้ ตามรัฐธรรมนูญ 1 ประเทศ pacifism เป็นแรงเฉื่อย ไม่เหมาะสำหรับความร่วมมือระหว่างประเทศเพื่อแยกญี่ปุ่น และไม่ควรถูก internationalized รัฐธรรมนูญ และ, [8] เสนอให้พร้อมสำหรับการมีส่วนร่วมใน PKO [9] ได้กล่าวหาว่าหลายประเทศ 1 pacifism และสันติภาพแม้ว่ากรีดร้องอื่นบรรณาธิการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใน 1991 , นโยบายและกิจกรรมของสันติภาพ " ปี " และการขยาย การขยายตัวของนิชิเร็ง โลกจะสงบสุข ความสงบ การเคลื่อนไหว และ ในความร่วมมือกับสหประชาชาติสันติภาพและสงครามของการส่งเสริมความตระหนัก และการพัฒนาของโลกที่สามผู้ลี้ภัยเป็นกิจกรรมที่ 1 ประกาศเล่นงานการตรัสรู้ของจิตสำนึกแห่งสันติภาพและความสงบสุขผ่านการบรรยายและสิ่งพิมพ์ บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ด้วยมกราคม 5 , " ศักดิ์ศรีของปรัชญาชีวิตตราบใดที่ตลอดเวลาในญี่ปุ่นและต่างประเทศ จัดส่งไม่เกินประเภท " อัตตา " แห่งชาติ ถ้ายืนยันกับบางประเภทของ " ตัวตน - เจ็บ " , " สันติภาพ " ในชื่อเท่านั้น ปัจจุบัน ในประเทศของเรา ความพอดีของความมีวินัยในตนเองกับการอุดหนุนเฉพาะเพื่อสันติภาพใน [ 2 ] , " กล่าวว่า นอกจากพุทธจริยธรรมพื้นฐานมี เมื่อวันที่ 15 มกราคม กองทัพอิรักถอนก่อนครบกำหนด ในวันที่ 11 มกราคมพ.ศ. 2534 พระคัมภีร์บทบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ ดังนี้