The tutorial class also functioned

The tutorial class also functioned as a space where the children themselves
could express themselves more freely than in school or at home. According to
a Japanese teacher who taught at an elementary school in Yao from 1990 to
2000, the “children see how their parents struggle and how hard they work, so
at home, in many cases they seemed to have been not able to pour out their
inner struggles.” Having friends of same background in the tutorial class, and
the fact that there were no other Japanese students, students were more relaxed
to release whatever they had within themselves. Similarly, Saturday
school in Nagata has such role. With the help of volunteer teachers from the
community around, not only had it functioned to advance academic performance
of Vietnamese children, but also functioned as a comfortable space to
raise their voice and develop more positive self esteem. The teachers give positive response to everyone in every small thing. When it is necessary, they scold
children, however it was seen that with positive comments which encourage
every small efforts they make, they develop self esteem which function as a
fundamental element for people to participate in Japanese society.
Mutual learning is one of the significant reasons why integration is advanced in
Yao and Nagata. As we have seen in previous section, bullying take place at
school. Many words in quarrels affect them, as well. At one elementary school
students got into a fight. As raised previously, Japanese student said “(name in
Vietnamese), Go back to your country!” Instead of scolding the Japanese students,
the teacher took up the theme why the boy is here in classroom discussions,
to try to understand his back ground, to share information, which majority
don’t usually know. Such measures to facilitate mutual understanding were
taken and mutual learning was emphasised. As a result, both areas are quite
progressed in terms of integration. With active participation of minority in society
(such as being able to fight with class mates, taking a role at school, raising
voice to community organizations, etc), majority become aware of issues
and share them. In this way, exclusion from the society is prevented better.
We have previously found out that language fluency nor an ‘insider’ understanding
of Japanese culture which often depend on the effort of non Japanese
do not automatically make participation in Japanese society smooth for “non-
Japanese”. It is never too much to say integration depends on the majority of
the society if there are further barriers that can not be overcome by efforts of non-Japanese.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เรียนกวดวิชายังทำเป็นช่องว่างที่เด็กเองสามารถแสดงตัวเองอย่างอิสระมากขึ้นกว่า ในโรงเรียน หรือที่บ้าน ตามเป็นครูผู้สอนที่โรงเรียนประถมในยาวจาก 19902000 "เด็กดูวิธีปกครองต่อสู้และความหนักงาน ดังนั้นที่บ้าน ในหลายกรณี พวกเขาดูเหมือนจะได้รับไม่สามารถไหลออกของพวกเขาต่อสู้ภายใน" มีเพื่อนของพื้นหลังเดียวกันในการเรียนการสอน และความจริงที่ว่า มีนักเรียนที่ไม่มีญี่ปุ่น นักเรียนได้ผ่อนคลายการปลดปล่อยสิ่งที่พวกเขาภายในตัวเอง ในทำนองเดียวกัน วันเสาร์โรงเรียนนากาตะมีบทบาทดังกล่าว ด้วยความช่วยเหลือของครูอาสาสมัครการชุมชนรอบ ไม่มีมันทำเพื่อความก้าวหน้าผลเด็กเวียดนาม แต่ยัง แยกเป็นพื้นที่สะดวกสบายเพิ่มเสียงของตน และพัฒนาขึ้นเห็นคุณค่าในตนเอง ครูให้ตอบรับกับทุกคนในทุกสิ่งที่เล็ก เมื่อจำเป็น พวกเขาประชุมเพลิงเด็ก อย่างไรก็ตาม จะเห็นว่า มีบวกความคิดเห็นที่สนับสนุนให้ทุกความขนาดเล็กที่พวกเขาทำ พวกเขาพัฒนาเห็นคุณค่าในตนเองซึ่งเป็นการองค์ประกอบพื้นฐานสำหรับคนที่จะเข้าร่วมในสังคมญี่ปุ่นเรียนรู้ร่วมกันเป็นหนึ่งในเหตุผลสำคัญที่ทำไมรวมเป็นสูงในยาวและนากาตะ เราได้เห็นในส่วนก่อนหน้า คุกคามใช้สถานที่โรงเรียน ทะเลาะวิวาทหลายคำพวกเขา เช่น ในโรงเรียนประถมศึกษานักเรียนได้รับในการต่อสู้ เป็นยกก่อนหน้านี้ นักเรียนญี่ปุ่นกล่าวว่า "(ชื่อในเวียดนาม), กลับไปประเทศของคุณ" แทน scolding นักเรียนญี่ปุ่นครูเอาค่าแบบทำไมเด็กนี่ในการอภิปรายในชั้นเรียนพยายามเข้าใจเขาพื้นหลัง แชร์ข้อมูล ซึ่งส่วนใหญ่ดอน ' t มักจะรู้ มาตรการดังกล่าวเพื่อความเข้าใจร่วมกันได้เรียนรู้ซึ่งกันและกัน และถ่ายไม่ชัด ดังนั้น ทั้งสองจะค่อนข้างความก้าวหน้าในแง่ของการรวม ด้วยการมีส่วนร่วมของชนกลุ่มน้อยในสังคม(เช่นความสามารถในการต่อสู้กับเพื่อนร่วมชั้น มีบทบาทในโรงเรียน เลี้ยงดูเสียงชุมชนองค์กร ฯลฯ), ส่วนใหญ่ตระหนักถึงปัญหาและแบ่งปัน ด้วยวิธีนี้ ยกเว้นจากสังคมถูกป้องกันดีกว่าเรามีก่อนหน้านี้พบว่าสื่อหรือการ 'ภายใน' ที่เข้าใจวัฒนธรรมญี่ปุ่น ซึ่งมักจะขึ้นอยู่กับความพยายามของญี่ปุ่นที่ไม่ใช่ไม่โดยอัตโนมัติทำให้มีส่วนร่วมในสังคมญี่ปุ่นเรียบสำหรับ "ใช่ญี่ปุ่น " ไม่มากเกินไปที่จะพูดรวมขึ้นส่วนใหญ่สังคมถ้ามีอุปสรรคที่ไม่สามารถเอาชนะ โดยความพยายามของ-ญี่ปุ่น เพิ่มเติม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กวดวิชาชั้นนอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นสถานที่ที่เด็กตัวเอง
สามารถแสดงตัวเองอย่างอิสระมากขึ้นกว่าในโรงเรียนหรือที่บ้าน. ตาม
ครูชาวญี่ปุ่นที่สอนในโรงเรียนประถมศึกษาในยาวตั้งแต่ปี 1990 ถึง
ปี 2000 "เด็กดูวิธีการปกครองของพวกเขาต่อสู้ และวิธี Hard พวกเขาทำงานเพื่อให้
ที่บ้านในหลายกรณีที่พวกเขาดูเหมือนจะได้รับไม่สามารถไหลออกของพวกเขา
ต่อสู้ภายใน. "การมีเพื่อนของพื้นหลังเหมือนกันในการสอนชั้นเรียนและ
ความจริงที่ว่าไม่มีนักเรียนญี่ปุ่นอื่น ๆ , นักเรียน มีความผ่อนคลายมากขึ้น
ที่จะปล่อยสิ่งที่พวกเขาได้ภายในตัวเอง. ในทำนองเดียวกันวันเสาร์
ที่โรงเรียนในงาตะมีบทบาทในดังกล่าว. ด้วยความช่วยเหลือของครูอาสาสมัครจาก
ชุมชนบริเวณใกล้เคียงไม่เพียง แต่มีมันทำหน้าที่เพื่อความก้าวหน้าของการปฏิบัติงานวิชาการ
ของเด็กที่เวียดนาม แต่ยังทำหน้าที่เป็น พื้นที่ที่สะดวกสบายในการ
ยกระดับเสียงของพวกเขาและการพัฒนาอื่น ๆ บวกความนับถือตนเอง. ครูให้การตอบสนองในเชิงบวกต่อทุกคนในสิ่งเล็ก ๆ ทุกคน. เมื่อมีความจำเป็นพวกเขาดุ
เด็ก แต่ก็เห็นว่าด้วยความเห็นในเชิงบวกที่สนับสนุน
ทุกความพยายามขนาดเล็กพวกเขาทำ พวกเขาพัฒนาความนับถือตนเองซึ่งทำงานเป็น
องค์ประกอบพื้นฐานสำหรับคนที่จะมีส่วนร่วมในสังคมญี่ปุ่น.
เรียนรู้ร่วมกันคือหนึ่งในเหตุผลที่สําคัญทำไมบูรณาการเป็นขั้นสูงใน
ยาวและ Nagata. ที่เราได้เห็นในส่วนก่อนหน้าข่มขู่ใช้สถานที่
ของโรงเรียน. หลายคน คำในทะเลาะวิวาทส่งผลกระทบต่อพวกเขาเช่นเดียว. ที่หนึ่งของโรงเรียนประถมศึกษา
นักเรียนที่ได้เข้าต่อสู้. ในฐานะที่เป็นยกก่อนหน้านี้ญี่ปุ่นนักศึกษากล่าวว่า "(ชื่อใน
เวียตนาม) กลับไปยังประเทศของคุณ!" แทนดุนักเรียนญี่ปุ่น,
ครูตุ๊ก ธีมขึ้นทำไมเด็กผู้ชายอยู่ที่นี่ในการสนทนาในชั้นเรียน,
การพยายามที่จะเข้าใจเขากลับพื้นข้อมูลร่วมกันซึ่งส่วนใหญ่
มักจะไม่ทราบ. มาตรการดังกล่าวเพื่ออำนวยความสะดวกความเข้าใจซึ่งกันและกันถูก
ถ่ายและการเรียนรู้ร่วมกัน Emphasised. เป็นผลให้ พื้นที่ทั้งสองจะค่อนข้างมี
ความก้าวหน้าในแง่ของบูรณาการ. กับ Active มีส่วนร่วมของผู้ถือหุ้นส่วนน้อยในสังคม
(เช่นความสามารถในการต่อสู้กับการเรียน Mates, การมีบทบาทที่โรงเรียนระดม
องค์กร Voice To ชุมชน ฯลฯ ) ส่วนใหญ่ตระหนักถึงปัญหา
และแบ่งปัน พวกเขา. ในลักษณะนี้ยกเว้นจากสังคมคือการป้องกันที่ดีกว่า.
เราได้พบก่อนหน้านี้เห็นว่าภาษาคล่องแคล่วไม่ 'วงใน' ความเข้าใจ
วัฒนธรรมญี่ปุ่นซึ่งมักจะขึ้นอยู่กับความพยายามที่ไม่ใช่ญี่ปุ่น
อย่าให้โดยอัตโนมัติส่วนร่วมในสังคมญี่ปุ่นเรียบ "Non-
ญี่ปุ่น". มันจะไม่มากเกินไปที่จะพูดบูรณาการขึ้นอยู่กับส่วนใหญ่ของ
สังคมหากมีอุปสรรคต่อไปว่าไม่สามารถเอาชนะด้วยความพยายามที่ไม่ใช่ญี่ปุ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เรียนกวดวิชายังทำหน้าที่เป็นพื้นที่ที่เด็กตัวเองสามารถแสดงออกได้อย่างอิสระมากกว่าในโรงเรียน หรือที่บ้านตามญี่ปุ่นครูผู้สอนในโรงเรียนประถมศึกษาในยาวจากปี 1990เด็ก , 2000 " ดูว่าพ่อแม่ของพวกเขาต่อสู้และวิธีการที่ยากที่พวกเขาทำงานดังนั้นที่บ้าน ในหลายกรณีพวกเขาดูเหมือนจะได้รับสามารถที่จะหลั่งออกมาของพวกเขามีการต่อสู้ภายในของเพื่อนของพวกเขาในพื้นหลังเดียวกัน และ กวดวิชาชั้นความจริงที่ว่าไม่มีนักเรียนคนอื่น ๆผ่อนคลายมากขึ้น ญี่ปุ่น , นักศึกษาปล่อยสิ่งที่พวกเขามีในวันเสาร์ ภายในตัวเองโรงเรียนตะมีบทบาทในการช่วยให้กับครูอาสาสมัครจากไม่เพียง แต่ก็มีชุมชนรอบๆ functioned ล่วงหน้า การปฏิบัติงานวิชาการคนเวียดนาม แต่ยังเป็นพื้นที่ที่จะทำงานสบายเพิ่มเสียงของพวกเขาและพัฒนาตนเองในเชิงบวกมากขึ้น ครูให้ตอบสนองเชิงบวกต่อทุกคน ทุกอัน มันเป็นสิ่งจำเป็นที่พวกเขาตำหนิเมื่ออย่างไรก็ตาม จะเห็นได้ว่า เด็กที่มีความคิดเห็นบวกที่กระตุ้นเล็ก ๆ ทุกความพยายามที่พวกเขาทำพวกเขาพัฒนาความนับถือตนเองเป็นฟังก์ชันที่องค์ประกอบขั้นพื้นฐานเพื่อให้ประชาชนมีส่วนร่วมในสังคมญี่ปุ่นการเรียนรู้ร่วมกันเป็นหนึ่งในเหตุผลสำคัญบูรณาการขั้นสูงเหยา นากาตะ เราได้เห็นและใช้สถานที่ในส่วนก่อนหน้านี้ ถูกกลั่นแกล้งที่ทะเลาะวิวาทในโรงเรียนมากส่งผลกระทบต่อพวกเขาเช่นกัน หนึ่งโรงเรียนนักเรียนตีกัน ที่ขึ้นมาก่อนหน้านี้ นักเรียนญี่ปุ่นพูดชื่อผู้ใช้ในการศึกษาเวียดนามกลับประเทศไปแทนด่าเพิ่มของญี่ปุ่น , นักเรียนอาจารย์เอาขึ้นกระทู้นี่คือเหตุผลที่เด็กในชั้นเรียน การอภิปรายพยายามที่จะเข้าใจพื้นหลังของเขา เพื่อแลกเปลี่ยนข้อมูล ซึ่งส่วนใหญ่Don " t มักจะรู้ว่ามาตรการดังกล่าวเพื่อให้ง่ายต่อความเข้าใจซึ่งกันและกันการเรียนรู้ร่วมกัน และเน้นไปที่ผลทั้งสองพื้นที่มีมากก้าวหน้าในแง่ของการรวมกลุ่ม กับการมีส่วนร่วมในสังคม ของชนกลุ่มน้อยบทบาทของ เช่น ความสามารถในการต่อสู้ กับ การ เรียน ที่ เพื่อน โรงเรียน เพิ่มเสียงขององค์กรชุมชน เพื่อตระหนักถึงปัญหากับส่วนใหญ่ ฯลฯและแบ่งปันให้ในลักษณะนี้ออกไปจากสังคมให้ดีขึ้นเราเคยพบว่า ภาษา หรือคู่สัญญาของความเข้าใจและความคล่องวัฒนธรรมของญี่ปุ่น ซึ่งมักจะขึ้นอยู่กับความพยายามของญี่ปุ่นไม่ได้โดยอัตโนมัติทำให้เรียบภาษาญี่ปุ่นสำหรับการมีส่วนร่วมในสังคมภาษาญี่ปุ่นนี่มันไม่มากเกินไปที่จะกล่าวว่า ขึ้นอยู่กับเสียงส่วนใหญ่ของบูรณาการสังคม หากมีอุปสรรคเพิ่มเติมที่ไม่สามารถเอาชนะโดยความพยายามของญี่ปุ่น