火、水、風、雷、土、木、光、それらについては物質的に存在するものである

火、水、風、雷、土、木、光、それらについては物質的に存在するものであるが、エレメントの闇に関してはエネルギーとも物質とも特定ができないものである。
普通、闇といえば、光を吸収してしまう物や、何もない空間のことだ。その空間に光が欠如しているだけであって、「闇」というなにかがあるわけではない。
確かにこの世には、ダークマター、ダークエネルギーなるものが存在すると考えられている。これらはいわゆる、物理法則が正しいことを証明するために存在しなければならない、理論上あるはずだとされる「みかけの物質」「みかけの数値」のことだ。
それを以て闇の力とするならば、作り出す術もある。数秘術で、虚数を用い、そのこの世には存在しえない数値の組み合わせで、存在しえないものを再現させればいいのだから。
だが、数学も発達していない世界で、近世代で発見されたその虚数という概念や「みかけの数値」などあるはずもないだろう。それに発生させられたとしても、闇魔法のような効果は決して望めるものではない。
もう一方の絶対の虚無――無明などは再現できるわけがないし、それにあの闇魔法にはアストラル・ボディに直接影響がある攻撃でもあった。ならば通常の考え方で割り出せるものではない。
術式に干渉する能力。光を遮る力。精神体に直接的にダメージを与えるアストラル・アタック。その様々な特性を併せ持つ単一の力など、果たしてこの世に存在するのだろうか。
そんなことを考える最中、自然と水明の口から笑いが漏れる。
「ふ、ふふふふふ……」

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ไฟไหม้ น้ำ ลม ฟ้าผ่า ดิน ไม้ แสง วัสดุที่มีอยู่ เกี่ยวกับพวกเขา แต่ เกี่ยวกับองค์ประกอบของความมืด และพลังงานโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ได้เรื่อง จะดูดซับแสง มักพูดความมืด และไม่มีพื้นที่ไม่ การอยู่คนเดียว และขาดแสงสว่างในพื้นที่ มี สิ่งที่เรียกว่า "ความมืด" แน่นอนในโลก สสารมืด และพลังงานมืด ซึ่งเชื่อว่ามีอยู่ มันเป็น "วัสดุชัดเจน" ที่ต้องมีอยู่เพื่อพิสูจน์ว่า สิ่งที่เราเรียกว่ากฎหมายของฟิสิกส์ที่ถูกที่ควร ในทางทฤษฎี จำนวนชัดเจน มีศิลปะถ้ามันและพลังแห่งความมืดในการผลิต ผมทบทวนเฉพาะดีเกิดอะไรต่าง ๆ ในการใช้จินตภาพ ตัวเลข ไม่มีในโลก ไม่มี อย่างไรก็ตาม ควร เช่นแนวคิดของคณิตศาสตร์กับโลกแห่งจินตนาการพัฒนา ค้นพบในยุคแรกและหมายเลขชัดเจน แม้ว่ามันเติบโต ผลเหมือนเวทมนตร์มืดไม่ได้ไม่เคยมอง ความว่างเปล่าความอื่น ๆ - ความไม่รู้ดังกล่าวสามารถทำซ้ำ พวกเขามันจะให้เวทมนตร์มืดร่างกาย astral โดยตรงมีผลต่อการโจมตีได้ ถ้าคุณไม่จำกัดของปกติ ความสามารถในการรบกวนการทำงาน แสงไฟบล็อก แอสทรัลโจมตีโดยตรงให้ร่างกายจิตใจ ผมสงสัยว่า ถ้า พลังงานเดียวที่ผสมผสานลักษณะต่าง ๆ เช่นสิ่งที่มีอยู่ในโลกนี้ ขณะที่คุณคิดว่า ธรรมชาติที่รั่วไหลจากปากของ suimei เสียงหัวเราะ"Fufufufu ปรารถนา..."

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไฟไหม้, น้ำ, ลม, ฟ้าร้อง, ดิน, ไม้เบา แต่เกี่ยวกับพวกเขาคือการอยู่ในสาระสำคัญคือผู้ที่ไม่สามารถยึดติดกับวัสดุที่มีพลังงานที่เกี่ยวกับความมืดขององค์ประกอบ
มักจะพูดถึงความมืดเหล่านั้นและดูดซับแสง แต่ที่ของพื้นที่ว่างเปล่า มีเพียงแสงจะขาดในพื้นที่ก็ไม่ได้หมายความว่ามีสิ่งที่เรียกว่า "ความมืด"
แน่นอนว่าในโลกนี้มีความเชื่อกันว่าสสารมืดเหล่านั้นกลายเป็นพลังงานมืดที่มีอยู่ เหล่านี้จึงเรียกว่าจะต้องนำเสนอเพื่อที่จะพิสูจน์ให้เห็นว่ากฎหมายของฟิสิกส์ที่ถูกต้องเป็นสิ่งที่มันควรจะเป็นในทฤษฎีของ "สารที่ชัดเจน" "ค่าตัวเลขที่เห็นได้ชัด"
ถ้ามัน Womotte และพลังแห่งความมืดนอกจากนี้ยังมีวิธีการในการผลิต ในตัวเลขโดยใช้จินตนาการกับการรวมกันของตัวเลขที่ไม่สามารถจะอยู่ในโลกเพราะผมควรจะถามทำซ้ำสิ่งที่ไม่สามารถจะมี
แต่คณิตศาสตร์ในโลกที่ไม่ได้รับการพัฒนาจะไม่ได้ไปบางอย่างเช่นและแนวคิดของพบจินตนาการในรุ่นใกล้ "ค่าตัวเลขที่เห็นได้ชัดว่า" แม้มันเกิดมันผลเช่นมนต์ดำไม่ได้หมายความว่ามุมมอง
ไม่มีอะไรแน่นอนอื่น ๆ - มันเป็นไม่มีเหตุผล ฯลฯ ไม่รู้ว่าสามารถทำซ้ำมันอยู่ในที่มืดมายากลนอกจากนั้นยังมีการโจมตีมีผลกระทบโดยตรงต่อร่าง ถ้ามันไม่ได้ Waridaseru ตามวิธีปกติของการคิด
ยุ่งเกี่ยวกับความสามารถในการขั้นตอนการผ่าตัด พลังเพื่อป้องกันแสง Astral โจมตีเพื่อให้เกิดความเสียหายโดยตรงร่างกายจิตวิญญาณ ดังกล่าวเป็นแรงเดียวที่รวมคุณสมบัติต่างๆจริงๆมันจะอยู่ในโลกนี้
ในขณะที่จะคิดว่าสิ่งนั้นเสียงหัวเราะเป็นการรั่วไหลออกมาจากปากของธรรมชาติและ Suimei
"ฟู Fufufufufu ...... "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไฟ น้ำ ลม สายฟ้า ดิน ไม้ ไฟ และมีอยู่ในวัสดุองค์ประกอบเฉพาะของทั้งพลังงานและสารโดยปกติแล้ว ความมืด และดูดซับแสง มันไม่ได้เป็น ในการขาดของแสงเชิงพื้นที่เท่านั้น " มันไม่ใช่อะไรที่มืดมน .แน่นอน ใน โลก แล้ว ก็ถือว่าสสารมืดและพลังงานมืดดำรงอยู่ เหล่านี้เรียกว่าต้องอยู่เพื่อพิสูจน์ว่ากฎหมายของฟิสิกส์ , ทฤษฎีถูกต้อง และควรเป็น " ของ " คนโง่ " สาร " นั้นถ้ามันมืดและวิธีการผลิต . โดยการใช้จินตนาการ ตัวเลขรวมกันไม่อยู่ในโลกนี้ไม่มียาที่ดีอย่างไรก็ตาม การพัฒนาคณิตศาสตร์ในโลก และจะไม่ " แนวคิดของส่วนจินตภาพของค่าตัวเลข เช่น " พบใกล้รุ่น และมันก็เกิดขึ้น เช่น มนต์ดำโดยไม่มีหมายถึงผลกระทบที่สามารถคาดหวังไม่ใช่แล้ว ไม่ใช่ความว่างเปล่าแน่นอน บนมืออื่น ๆที่สามารถทำซ้ำโดยปราศจากแสงในพลังเวทย์ในร่างกาย Astral ได้รับผลกระทบโดยตรง จากการโจมตี ถ้าวิธีปกติไม่ได้ตั้งค่าความสามารถที่จะเข้าไปยุ่ง กั้นแสง ร่างกายจิตใจโดยตรง ความเสียหายของการโจมตีของวิญญาณ และคุณลักษณะต่าง ๆที่เป็นแรงเดียว มันมีอยู่ในโลกนี้ระหว่างการหลบหนี ฉันหัวเราะ จากธรรมชาติ และชะตากรรม" หึ ฮิ ฮิ ฮิ . . . . . . . "